死亡是什麼

在基督教的教義中認為，死亡只是一扇大門，是人的一生所必經的，但卻不必因此而感到害怕，因為那扇大門的背後是主在等著祂的信徒。

當人們回到主的身邊後，將不再有恐懼和悲傷，主所賜予信徒們的是一個永恆而美好的世界，當你跨越了死亡的大門，死亡就將永遠在你的背後，而你將成為永恆。

對基督徒而言，死亡是一種回歸，是人們在世間接受苦難與磨練後最終的歸所，因此不必為親友的死亡而感到悲傷痛苦，雖然有所不捨是很正常的，但我們依然要懷抱正向的心態，恭喜並且祝福這位朋友能夠回到主的懷抱。

肉體與靈魂

對於基督教徒而言，我們的肉體、靈魂，以及在世上所經歷的一切都是上帝所安排、給予的。因此要對這一切心懷感激，並且用正向的心態面對這一切，其中當然也包括生命所必經的死亡。

死亡對於基督教徒來說並不可怕，而是一條通往永生必經的路。肉體的死去只不過是一個過程，而不是徹底的結束，若有遵守神的安排、行神所冀望的善行，那麼在肉體死去後，善良的靈魂將會抵達天堂，與同樣在天堂的人們一起享有無盡的和樂。

臨終禱告（祝禱）

基督教在親人臨終前，會請牧師或長老到場主持禱告儀式，並祈求神的帶領，讓臨終者可以卸下身心的重擔，能平靜、安詳地回歸天上，安息在主的懷抱中。基督徒認為透過這種儀式能夠堅定臨終者的信仰，加深其上天堂的機會。

簡單的儀式

基督教在親人離世後，並沒有太多的儀禮和禁忌。遺體在移至殯儀館或是於自宅安置（冰存）後，便靜靜地等待入殮。

同時，基督教並沒有設牌位或香案靈桌等習俗，也並不會焚香祭拜，但部分基督徒仍然會基於習俗，在家中或殯儀館設置靈堂供親友弔唁追思。若有設置靈堂，則現場只會有鮮花、相片、聖經以及十字架。

往生者的遺體也不用像台灣傳統習俗中那樣，有五層、七層壽衣的問題，棺內只要放進聖經即可，不用其他傳統如「隨身庫」等棺內物品。

禮拜與安葬

基督教在出殯當天由牧師主持安息禮拜，主要內容有：唱聖詩、祈禱、讀經以及證道。往生者最後會在親友的追思與致哀後出殯，儀式簡單而肅穆。

現今許多基督教徒普遍採遺體遺體先行火化，除了有時代的變遷外也有環境意識的抬頭，遺體火化後骨灰以罈後，再攜帶往生者的骨灰到教會舉行追思禮拜。

基督教徒認為世上的每一天都是上帝所賜予的美好日子。所以入殮、安息禮拜或埋葬日期等都不需要特別擇日，只要親友們方便參加即可。

追思與懷念

基督教並沒有返主或安靈儀式的傳統，因此並不會過百日、周年、三年或是清明節、忌日等特定節日，但仍然有部分基督教徒會舉辦家庭禮拜來紀念往生者。

死後的世界

在基督教的教義中認為人是有靈魂的，一個人在世間做的種種事情都會影響其死後的審判，因此人活在世上，應該要依循教義行善事，任何一點小惡的都會影響到最終的審判，善人死後能進入天堂（有神所在的地方），在天堂中享受安穩與極樂，不再受苦、挨餓，神將永遠與你同在；若是為惡，則將進入地獄（沒有神的地方），根據聖經所言，地獄是個充滿磨練與苦難的地方，因此人應該要以上天堂為目標，在活著的時候積極向善並且相信上帝，從而在死亡後回到上帝的身邊。

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